基本解释

基本字义

"cí 　 ㄘˊ

1. 见词。

方言集汇

• 粤语：ci4
• 客家话：[台湾四县腔]cih2[宝安腔]cu2[海陆丰腔]cih2[客英字典]cih2[梅县腔]ze2[东莞腔]cu2[陆丰腔]cih3[客语拼音字汇]ci2

康熙字典

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• 《酉集上》《言字部》　·詞　·康熙筆画：12　·部外筆画：5
• 〔古文〕������《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，������音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。　又《博雅》已也。　又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。

说文解字

说文解字

• 《卷九》《司部》　·詞
• 意内而言外也。从司从言。似兹切

文二