基本解释

基本字义

"xiàng 　ㄒㄧㄤˋ

1. 见向。
2. 面對。通“向”。唐•柳宗元《梓人傳》：“或執斧斤，或執刀鋸，皆環立嚮之。”
3. 傾向。《史記•卷四十七•孔子世家》：“雖不能至，然心嚮往之。”
4. 引導。如：“嚮導”。

方言集汇

• 粤语：hoeng2hoeng3
• 客家话：[东莞腔]hiong3[梅县腔]hiong5[宝安腔]hiong3hiong5[客英字典]hiong5[台湾四县腔]hiong5[海陆丰腔]hiong5[客语拼音字汇]hiong3[沙头角腔]hiong3[陆丰腔]hiong5
• 潮州话：hiang2hiang3

康熙字典

康熙字典

• 《丑集上》《口字部》　·嚮　·康熙筆画：19　·部外筆画：16
• 〔古文〕向������������《廣韻》《集韻》������許亮切，音䦳。《集韻》面也，對也。《書·盤庚》若火之燎于原，不可嚮邇。《傳》火炎不可嚮近。又《洛誥》伻嚮卽有僚。《傳》當使臣下各嚮就有官。《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。　又《書·洪範》嚮用五福。《傳》言天所以嚮勸人用五福。　又《前漢·丙吉傳》嚮使丞相不先聞馭吏言，何見勞勉之有。　又《廣韻》《集韻》������許兩切，音響。《廣韻》爾雅，兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。　又《書·洪範嚮用五福釋文》嚮，許亮反，又許兩反，二音皆可讀。　又《史記·游俠傳》何知仁義，已嚮其利者爲有德。《註》索隱曰：嚮者，享受也。　又與響同。《易·系辭》其受命也如嚮。《莊子·養生主》砉然嚮然。《前漢·賈山傳》天下嚮應。　又與饗同。《前漢·宣帝紀》上帝嘉嚮。《註》師古曰：嚮，讀曰饗。《集韻》本作鄉。*考證：〔《廣韻》爾雅，兩階謂之嚮。〕　謹照原文兩階下增閒字。